长安十二时辰崔六朗 长安十二时辰崔六郎揭秘，演员阵容谁担纲演绎？ 长安十二时辰崔
长安十二时辰里崔家兄弟有何举动,大唐穷人怎样生活?
1、在电视剧《长安十二时辰’里面，崔家兄弟为了改变自己的命运，采取了激进的手段，最终在同一天悲惨去世。 唐朝时期，虽然是国力强盛的时期，但普通百姓的生活并不容易。崔家兄弟的行为，虽然在现代人看来过于极端，但在当时的社会背景下，却是某些人的诚实写照。
2、由于崔器两兄弟什么说那都是不服气的，好比电视剧中的李必，姚汝能，论真本事没几许，但却随随便便捞个好官位。还你是崔器，你也不服，你也想这样啊。
3、小编认为‘长安十二时辰》第17集里有这样一个情景，就是崔器一个人很失落地坐在地上，想着刚刚过去的多少时辰里发生的惊天事件：哥哥死了，手下的兵在阙勒霍多的爆炸中非死即伤，自己也是几次以身犯险，整个靖安司的人都是提着脑袋和一个死囚张小敬打配合，为得就是剿灭长安的狼卫，解救长安的百姓。
4、其实，帽子里面放饼并不是什么典故，崔器这样做只有一个目的，那就是缅怀自己的哥哥。唐朝并没有为了缅怀亲人而在帽子里面放饼的习俗，这只是崔器的个人行为。他和哥哥都是出身于穷苦人家，想要出人头地非常的难，哥哥为了他能够出人头地做了很多事务。
5、崔六郎生前动用了各种关系就是希望帮住弟弟崔器摆脱陇右籍，成为长安兵。崔器下线前他终于做到了，从此他有了一个大写名字长安崔器。只是感伤在同一天里，崔家两兄弟都牺牲了，李必的身边可用之人又少了一个，接下来的路恐怕更难走了。
6、虽然这些场景看上去特别的具有戏剧性，甚至有人觉得《长安十二时辰》越到后面就越像一部喜剧，由于圣人的很多举动已经超乎大家的想象了。但其更深的一层意思恐怕是“讽刺”，讽刺圣人脱龙袍时信誓旦旦的那番话，讽刺圣人安于享乐，站在云巅看不见百姓的生活，讽刺大唐盛世已开始衰败，圣人却不自知。
《长安十二时辰》崔器为何头盔里藏胡饼?和历史典故有关吗?
1、而崔器为什么要将这饼放在头盔了？从回忆的画面也很容易就猜到了，与死去的哥哥崔六郎有关系。之前就有出现过崔器在崔六郎尸体旁边放胡饼的细节，不过那个镜头是一种伏笔，而在这里的影响就是为了凸显崔家两兄弟的兄弟情深了。
2、胡饼这物品又耐保存又顶饿，因此我觉得崔器将胡饼放在在头盔里有一部分缘故就是留来充饥的。他们作为官兵，平时就是比较忙，他也不可能每天都准时的吃饭。因此每次，在执行公务过于繁忙没吃饭的时候，他就可以在路上把头盔中的和饼拿出来充充饥。这一个比较实用的功能。
3、其实，帽子里面放饼并不是什么典故，崔器这样做只有一个目的，那就是缅怀自己的哥哥。唐朝并没有为了缅怀亲人而在帽子里面放饼的习俗，这只是崔器的个人行为。他和哥哥都是出身于穷苦人家，想要出人头地非常的难，哥哥为了他能够出人头地做了很多事务。
4、其实崔器放一块大饼给头盔里面也没有什么特别的说法，我觉得就是他为了防止一时之需，因此在头盔里给自己准备一些干粮。他们这些作为将领的，当时长安正处于最为混乱的时候，他们是没有时刻来正经的吃顿饭的，加上他们得四处跑，辅助张小敬去捉拿狼卫，这是需要耗费很大的体力的。
5、在电视剧《长安十二时辰》里，崔器在头盔里藏着大饼，可能有两个缘故，一个是大饼好吃，另一个是为了防患于未然。一，崔器头盔里的大饼在电视剧中，很多次镜头都带入了卖胡饼的小贩。
6、所谓兄长为父，看得出来崔器非常敬重自己的阿兄，也一个非常传统的人。因此，按照习俗来看，临死前咬上一口胡饼，除了黄泉路上不做饿死鬼，还有就是，日常他的头盔里就顶着一块胡饼。这块胡饼的意义是什么。崔器在去祭拜自己阿兄灵位的时候，也是带着一张胡饼。
想要看懂《长安十二时辰》必须知道的道家小聪明有哪些?
1、所谓三清尊神就是，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。而道德天尊就是以老子为原型。老子在道教中的地位可谓几经沉浮，在道教初期，以老子为始祖，尊老子为最高神，称为太上老君。到了东晋，上清派、灵宝派出，他们以元始天尊、灵宝天尊为尊，老子的地位一降再降，在三清尊神中只排到了第三。
2、道家身份的象征：李必的原型为横跨唐玄宗、肃宗、代宗数朝的传奇人物李泌，是上清派一系的道士。子午簪作为竖式发簪，是道家发冠的正确戴法其中一个，突显了李必的道家身份。唐朝时期道士发冠的戴法：在唐朝时期，道士的发冠戴法有一定的讲究。
3、胡饼，汉代控制西域后，随胡商在中原落户，迅速流行，大而无边际，表面撒有芝麻。安史之乱时，李隆基逃至咸阳，杨国忠曾购买胡饼献食。李靖与红拂夜奔太原时，遇虬髯客，这人说“饥甚”，李靖便拿出市中的胡饼。李必，原型为李泌，字长源，七岁能文，令宰相张九龄称奇。
4、在老子的《道德经’里面，理想的统治者被视为圣人。因此，臣民们为了迎合皇帝的喜好，也纷纷称其为“圣人”。这种称呼不仅体现了唐玄宗的尊贵地位，也反映了当时社会对道教的崇尚。直白点讲，小编认为‘长安十二时辰’里面，唐玄宗被称为“圣人”是结合了历史背景和剧情创作的巧妙安排。
5、东汉顺帝时（126－144年），由张道陵创立于四川鹤鸣山（一作鹄鸣山，在今四川成都市大邑县境内）。因要求入道者出信米五斗，故时称“五斗米道”。因道教徒尊张道陵为天师，故又名“天师道”。道教奉老子为教主，尊称太上老君，信念太上老君之“道”。
6、《长安十二时辰》是最近热播的电视剧，有些人好奇为什么叫唐玄宗为“圣人”，这里的圣人是受到道家想法的影响，而且电视剧中故意把“至尊”的称呼稍作改变，才称唐玄宗为“圣人”。先说唐玄宗李隆基，他是属于皇帝，是天子。
《长安十二时辰》“陇右军籍”究竟是什么呢?
1、正因如此，成为陇右募兵的陇右军籍就成了社会上的抢手货，甚至在各地以高价出售。剧中崔六郎为了弟弟崔器能够有个好前程，便通过走私的违法勾当来赚钱买陇右军籍。
2、在电视剧《长安十二时辰’里面，陇右一词实际上代指西域，这和剧中把很多历史人物易名，是同一个缘故，为了过审。不过实际上用陇右代指西域，是不合适的；一则是：在唐朝，陇右（陇西）是西出长安第一城，彼时有天下富饶者无如陇右（《资治通鉴《）之说，而且李唐郡望，就在陇右（陇西）。
3、在最终临死时，崔器作为当了九年的陇右兵，掏出一块已经吃了剩下一小块的胡饼，在姚汝能的帮助下，勉强含了一口饼，又在最终弥留之际，在他的军籍牌上，用满是鲜血的手指，写下“长安”二字。
4、小编认为‘长安十二时辰》第17集里有这样一个情景，就是崔器一个人很失落地坐在地上，想着刚刚过去的多少时辰里发生的惊天事件：哥哥死了，手下的兵在阙勒霍多的爆炸中非死即伤，自己也是几次以身犯险，整个靖安司的人都是提着脑袋和一个死囚张小敬打配合，为得就是剿灭长安的狼卫，解救长安的百姓。
5、《长安十二时辰’里面的不良人是唐朝主管侦缉逮捕的官差，狼卫是破坏长安城的恐怖组织。不良人：不良人在历史上诚实存在，是唐朝的官职，主要负责侦缉逮捕的官差，也可称为“不良”。在剧中，张小敬是不良人的领头，即不良帅，他当过十年陇右兵，九年不良帅，美德正义，聪明强悍，遇事冷静果断。
6、崔器是《长安十二时辰》里的“小人物”，在他身上，有着一切小人物的特质，智力和胆识有限，却胸怀远大，渴望建功立业。他在事业上敢打敢拼，有时候甚至不得不赌，但并不只为兼济天下，也并不只为了自己的前程，他的肩膀上，担负着家人（兄长崔六郎）的希望和光耀门楣的使命。
